원문 2026-05-09 작성

 

먼저 말씀드립니다.

이 글은 지난 3부에 걸쳐 올렸던 글 이후, G군의 추가 글이 올라오지 않아 한동안 업로드를 미뤄두었던 내용입니다. 그런데 최근 그가 다시 관련된 언급을 하며 원조 논란을 다시 공론화하려는 움직임을 보이기에, 이 시점에 제 생각을 정리해 올립니다.

한 가지만 다시 부탁드립니다. G군의 글에 굳이 반박하거나 대응하지 않으셔도 됩니다.

우리는 그냥 우리의 자리에서, 우리의 이야기를 하면 됩니다.

먼저 여러분께 양해를 구합니다.

글 재주가 없는 데다, 오랜 시간 온라인 활동을 멀리하다 보니 요즘 세대의 감각과는 맞지 않는 지루한 글이 될 수도 있습니다. 그럼에도 지금 이 순간 기록을 남겨두지 않으면, 몇 년 뒤엔 더욱 왜곡된 기억 위에 한 팀의 역사가 덮여버릴 것 같아 용기를 내어 씁니다.

저는 1995년 동대문운동장에서 유공의 초창기 응원 현장을 두 눈으로 직접 목격한 사람입니다. 이듬해인 1996년부터는 유공 서포터즈로 직접 참여했습니다. 지금은 비록 해외에 살고 있지만, 마음만은 여전히 부천 서포터즈입니다.

솔직히 말하면, 이번 원조 논란이 불거지기 전까지는 저도 그냥 넘기려 했습니다. "이런 일이야 늘 있는 거지"라며 대수롭지 않게 여겼던 것이 사실입니다.

그런데 막상 수십 년 전 자료들을 하나하나 다시 들여다보기 시작하면서, 이건 한두 명의 이야기도, 한두 해의 해프닝도 아니라는 걸 깨달았습니다. 그리고 앞으로도 반복될 이야기라는 것도요.

1995년과 가장 가까운 곳에 있었던 몇 안 되는 사람 중 하나로서, 지금 정리해두지 않으면 이 흐름에 계속 끌려다닐 수밖에 없다는 생각이 들었습니다. 지루하더라도 끝까지 읽어주시길 부탁드립니다.

이번 글에서는 제가 지난 몇 년간 원조 논쟁을 지켜보면서 느꼈던 개인적인 소회를 정리해보려 합니다. 왜 잊을 만하면 비슷한 흐름의 글과 영상이 반복적으로 올라오는지, 제 나름대로 느낀 점을 나눠보겠습니다.

제가 느낀 몇 가지 패턴

아래 내용은 어디까지나 제가 오랜 시간 이 논쟁을 지켜보며 받은 개인적인 인상이며, 특정 단체나 개인의 의도를 단정하는 것은 아님을 먼저 밝힙니다.

먼저, 1995년 수원 삼성 창단과 함께 결성된 그랑블루를 한국 서포터즈 문화의 출발점으로 보는 시각이 자리 잡아 있다는 인상을 받았습니다. 그러다 보니 그 이전의 팬 모임들은 상대적으로 덜 조명되거나, 다른 팀의 응원 문화로 초점이 옮겨가는 경우를 종종 봤습니다.

또한 카드섹션, 대형 깃발, 카니발 문화 등이 널리 알려지면서, '서포터즈 문화'라고 하면 자연스럽게 수원의 방식을 떠올리게 되는 흐름이 있다고 느꼈습니다. 다른 팀에서 비슷한 문화가 나타날 때도 그 연장선으로 받아들여지는 경우가 많았던 것 같습니다.

구단 역사관, 언론 인터뷰, 다큐멘터리 등을 통해 '최초'라는 표현이 반복적으로 노출되면서, 이 표현이 별다른 검증 없이 자연스러운 상식처럼 받아들여지는 것 같다는 인상도 받았습니다.

그리고 유공·현대·LG 등 다른 팀의 초기 팬 모임에 대해 "자발적이지 않았다", "지속성이 없었다"는 평가가 종종 따라붙는 것을 봤는데, 이런 기준 자체가 누구의 관점에서 설정된 것인지는 한 번쯤 생각해볼 필요가 있다고 느꼈습니다.

이런 흐름들이 누적되면서, '최초'라는 표현이 단순한 사실 확인의 문제를 넘어 일종의 상징적인 의미를 갖게 된 것 같다는 게 제 개인적인 생각입니다.

여기에 더해, 전 부천 서포터즈 관계자였던 것으로 알려진 G군의 주장도 최근 다시 언급되고 있습니다. 다만 그 내용에 대해서는 저 역시 사실관계를 좀 더 확인해 볼 필요가 있다고 생각하고 있고, 섣불리 판단하지는 않으려 합니다.

지난 글에서도 말씀드렸듯이, 유공의 서포터즈 문화는 '시작'이었고, 수원 삼성 서포터즈의 문화는 '정착'이었다고 저는 생각합니다.

이 두 가지는 원래 충돌하는 가치가 아닙니다. 시작이 있었기에 정착이 가능했고, 정착이 있었기에 시작은 의미를 가집니다. 다만 그 '시작'의 기록이 흐려지지 않도록, 제가 아는 만큼은 남겨두고 싶다는 게 이 글을 쓰는 이유입니다.

아마도 이 원조 논란은 앞으로도 계속될 것입니다. 하지만 기록은 남습니다. 그리고 기록은, 결국 말보다 오래 살아남습니다.